Horizonte político de la religión en perspectiva de la democracia
Politics and religion in the western culture, in the perspective of democracy and from the horizon of christianism, have been closely interwined, because both depend on how mankind see himself and the world around him. However, one of the main characteristics of democracy, the most commonly accepted...
| Main Author: | |
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| Published: |
Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia
2019
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| author | Zapata Díaz, Guillermo |
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| description | Politics and religion in the western culture, in the perspective of democracy and from the horizon of christianism, have been closely interwined, because both depend on how mankind see himself and the world around him. However, one of the main characteristics of democracy, the most commonly accepted political system in the world nowadays, is its secularization. Democracy does not allow thrones, and the religion has been reduced to one of many possibilities that individuals may choose as a way of living their lives. Next, the whole political system implies a different religion and vice versa. Democracy is not, in fact, the moment of the end of religion, but a complete reshaping of the religious experience that could become the more authentic of all. To examine the mutual dependence between politics and religion from the worldview that humanity has upon himself in the context of democracy assuming the proposed challenge to religious freedom from a political horizon that sets as task the guidance towards peace. |
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| institution | Revista Cuestiones de Filosofía |
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| publishDate | 2019 |
| publisher | Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia |
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| spelling | oai:oai.revistas.uptc.edu.co:article-90492021-11-25T15:51:28Z Horizonte político de la religión en perspectiva de la democracia Zapata Díaz, Guillermo religion religión democracia libertad trascendencia sí mismo Politics and religion in the western culture, in the perspective of democracy and from the horizon of christianism, have been closely interwined, because both depend on how mankind see himself and the world around him. However, one of the main characteristics of democracy, the most commonly accepted political system in the world nowadays, is its secularization. Democracy does not allow thrones, and the religion has been reduced to one of many possibilities that individuals may choose as a way of living their lives. Next, the whole political system implies a different religion and vice versa. Democracy is not, in fact, the moment of the end of religion, but a complete reshaping of the religious experience that could become the more authentic of all. To examine the mutual dependence between politics and religion from the worldview that humanity has upon himself in the context of democracy assuming the proposed challenge to religious freedom from a political horizon that sets as task the guidance towards peace. La política y la religión en occidente en la perspectiva de la democracia y desde horizonte del cristianismo, siempre han estado estrechamente relacionadas, en tanto ambas dependen de la manera en la que el hombre se ve a sí mismo y al mundo que lo rodea. Pero una de las características principales de la democracia, el sistema político mayormente aceptado en el mundo de hoy es su secularización. La democracia ya no permite tronos, y la religión ha sido reducida a una posibilidad de tantas que tienen los individuos al momento de elegir cómo quieren vivir sus vidas. Pero todo sistema político implica una religión diferente y viceversa. La democracia no es, de hecho, el momento del fin de la religión, sino una reconfiguración absoluta de la experiencia religiosa que podría llegar a ser considerada la más auténtica de todas. Investigar la mutua dependencia entre política y religión a partir de la cosmovisión que el hombre tiene de sí mismo en el contexto de la democracia asumiendo el desafío planteado a la libertad religiosa desde el horizonte político que se propone como tarea el camino de la paz. La politique et la religion en Occident dans la perspective de la démocratie et à l'horizon du christianisme ont toujours été étroitement liées, dans la mesure où toutes deux dépendent de la façon dont l'homme se voit lui-même et voit le monde qui l'entoure. Mais l'une des principales caractéristiques de la démocratie, le système politique le plus largement accepté dans le monde actuel, est sa sécularisation. La démocratie ne permet plus les trônes, et la religion a été réduite à l'une des nombreuses possibilités qui s'offrent aux individus lorsqu'il s'agit de choisir comment ils veulent vivre leur vie. Mais tout système politique implique une religion différente et vice versa. La démocratie n'est pas, en fait, le moment de la fin de la religion, mais une reconfiguration absolue de l'expérience religieuse qui pourrait être considérée comme la plus authentique de toutes. Étudier la dépendance mutuelle entre la politique et la religion basée sur la cosmovision que l'homme a de lui-même dans le contexte de la démocratie en assumant le défi posé à la liberté religieuse, à partir de l'horizon politique se proposant comme tâche le chemin de la paix. A política e a religião em ocidente na perspectiva da democracia e desde horizonte do cristianismo, sempre tem sido estreitamente relacionada, entanto as duas dependem da maneira em que a homem se vê a si mesmo e ao mondo que o rodeia. Mas uma das características principais da democracia no sistema político maiormente aceitado no mundo de hoje é sua secularização. A democracia não permite trones e a religião tem sido reduzida a uma possibilidade de tantas que tem os indivíduos ao momento de escolher como querem viver suas vidas. Mas todo sistema político implica uma religião diferente e vice-versa. A democracia não é, de fato, o momento do fim da religião, senão uma reconfiguração absoluta da experiencia religiosa que poderia chegar a ser considerada a mais autentica de todas. Pesquisar a mutua dependência entre política e religião a partir da cosmovisão que a homem tem de si mesmo no contexto da democracia assumindo o desafio proposto como liberdade religiosa desde o horizonte político que se propor como tarefa no caminho da paz. Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia 2019-03-12 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf https://revistas.uptc.edu.co/index.php/cuestiones_filosofia/article/view/9049 10.19053/01235095.v4.n23.2018.9049 Cuestiones de Filosofía; Vol. 4 No. 23 (2018): Cuestiones de Filosofía; 131-154 Cuestiones de Filosofía; Vol. 4 Núm. 23 (2018): Cuestiones de Filosofía; 131-154 2389-9441 0123-5095 spa https://revistas.uptc.edu.co/index.php/cuestiones_filosofia/article/view/9049/7588 http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 |
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